至于说要是这样的话，对于这个人很不公平，可是刘宏也没有办法。对他来说，这样做利大于弊，这就足够了，其他的，就不能再强求了。
大理寺审判庭一成立，刘宏就催促着国会修改法律。刘宏认为，一部法律，不管是合情合理不合法的情况多了，还是不合情不合理但是合法的情况多了，这部法律都不是一部好法律。所以秉承这个原则，刘宏让他们把不合时宜的全都修改了。
刘宏认为，合情合理的事情，就一定要合法。像后世的很多法律，他都不能理解。不说别的，法不容情这个观点，刘宏就不敢苟同。
法律，不过一个治理国家的手段而已，有必要一点儿人情味都不讲吗？容一下情又能怎么着？充满人情味的法律，不是显得更和谐吗？像那些必须要大义灭亲的规定，多么残忍。可是你要不这样，你就犯罪了，窝藏罪，这真的很要不得。
这方面咱先不说，后世的法律，有很多时候，在刘宏看来，不是在保护百姓，而像是在保护犯罪。
就那那个防卫过当来说吧，这就相当的扯淡。相骂无好口，相打无好手，这么简单的道理都不懂吗。普通老百姓，又不是专业人员，真打起来了，那么紧急的情况，哪里还有能力考虑别的。可是万一一失手，立即就成了防卫过当了，成了罪犯了，你这不是在逼着老百姓不要出手吗。
你可能觉得，那个罪犯可能罪不至此。可是在刘宏看来，这就应该是犯罪的代价。只要你正在实施犯罪，别人就算把你打死，也是你活该。不想死你就别犯罪，这和乱世用重典是一个道理。只有这样，才能震慑住罪犯，才能保护住好人。所以刘宏，让国会把那些不合情理的法律全都改了，首先以保护善良的百姓为主。
可能有人，会觉得这对罪犯不公平，不符合法律面前人人平等的原则。可是刘宏认为，这个世界就是这样，到处都充满了不公。人生下来，就是分三六九等，人人平等的说法，在刘宏看来，完全就是一句屁话。这东西，大人物说说可以，小老百姓可千万不要相信。人家大人物说人人平等，那是因为政治需要，小老百姓要是真的信了，那纯粹就是傻蛋。
国家领导人的儿子，可能和农民工的儿子平等吗？事情显而易见，所以这样的事情，完全都是当不得真的。
刘宏既然知道，两千年之内，是不可能实现人人平等的。所以，他根本就不可能在汉朝搞这个。而且刘宏也清楚，老百姓只要能确保自己得到公道就行了。对于别人是不是公平公正，他还真是不一定在乎。所以刘宏制定的法律，不讲究平等，旨在保护善良。
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