高兴是肯定的，白书杰同样很高兴。所以一声令下，所有人从灵岩出发南下，到月出山道岬寺召开庆功会。第一装甲团长关兴国是地头蛇，只能赶紧找人准备饭菜酒宴送上来。
白书杰选定这个地方也是一时间心血来潮，因为他突然想起后世的韩国棒子，专门和日本矮矬子争论一个问题：《论语》、《千字文》究竟是谁传下来的？也就是争论这个归属问题。
韩国棒子强调指出：因为月出山上，就有历史遗存的《论语》、《千字文》石刻，所以推断出“孔子是韩国人”！
中国后世因为汉奸当国，以上海这个妓.女性格的城市为代表，中小学所有的教材都尽可能抹去华夏民族的历史印记，翻来覆去讲解的都是外国的辉煌历史。（妓.女性格：不管乌龟王八，有钱就是恩主。上海就是这么一个地方。笔者注。）
正因为如此，后世华夏的年轻人，98%都不知道《论语》、《千字文》究竟是什么东西。
《论语》，是孔丘的人生感悟集成，涵盖了修身、就学、处事、从政、为君等各方面的内容精华。采用对话的方式，由他的学生辑录而成。
《论语》开篇第一句就可以说是石破天惊，那就是“名传千古，永垂不朽”的《学而》第一章：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？”
至于《千字文》，那是蒙童开始启蒙教育的基础教材，从天文地理开始讲起，一直讲到“修身、治国、平天下”的道理。
纵观中华五千年，中小学的“国文”教材，永远没有超越《千字文》的高度！可惜华夏后世都是奸臣当道，把祖宗的东西弃之不顾，反而是那些番邦外夷视若珍宝，难道不是华夏民族的悲哀吗？
“天地玄黄，宇宙洪荒；日月盈昃，辰宿列张；寒来暑往，秋收冬藏；闰馀成岁，律吕调阳；云腾致雨，露结为霜；金生丽水，玉出昆冈；剑号巨阙，珠称夜光；果珍李柰，菜重芥姜；海咸河淡，鳞潜羽翔；......”
这是我们祖宗启蒙教育的内容，现在别说大学生，就算是研究生，也没有几个人能够完全明白。一代不如一代，这不是瞎说的......中国的文明，不仅没有前进，反而在倒退。
说实话，能够把《千字文》学好，并且举一反三的高中生，高考的语文、作文弄个把满分并不比喝水更困难！（至少笔者是这么学出来的。）
很多人说《千字文》过时了，那都是放屁。
从天地的起源开始讲起，然后讲到日月运行的规律、时令气节的更迭、人文历史的形成，这些东西会过时？真是天大的笑话！
闲言表过，书归正传。
白书杰来到月出山，就是要把完整的《论语》、《千字文》重新刻一遍，并且注明：“这是华夏祖先的启蒙之作，如要争论发源之地，就好好想想炎黄合流，一直到后来的汉唐盛世！”
最关键的一点，中华的祖先在5000千年前，就已经找到了简单测量地球表面积的方法（见《淮南子》“天文训”）。而那个时候的什么欧洲、美洲还是原始人！
白书杰就是想让那些犹太专家仔细看看中华文明的传承，比他们什么虚无缥缈的狗屁上帝，靠谱多了！
说白了，白书杰就是想让这些犹太专家相信：老子的各种奇思妙想，那都是祖宗传承下来的，你们跟着老子混下去，绝对不会吃亏！
因为第一代*的雏形虽然成功了，但是距离白书杰的要求还差太多，所以他要在这里借题发挥，然后把自己的整体思路阐述清楚。
现在的*，包括德国小胡子希特勒的V2*，因为精度的关系，都只能集中庞大的数量，然后进行“面打击”，无法做到“定点清除”，所以*的威力发挥不出来。
白书杰把这些犹太专家集中在一起，就是要“探讨”未来*的发展方向，也就是他今天要和专家们讨论的“四化”：
精确化：能够把弹着区域控制在直径500米以内，不要搞得*打出去了，最后连自己都不知道会落在什么地方。那不是*，而是捣蛋！
小型化：虽说现在的1.3吨左右，这个重量并不大，白书杰手中一般的飞机都能够携带，但是直径1.75米的弹体还是太粗了。
系列化：不能因为发射成功了就不思进取，仅仅在陆地上发射，这个实用性太差了。在进一步完善*结构的同时，机载型、舰载型、车载型都要立即开始考虑。
机械化：陆基型*也不是放在地上，而是应该用牵引车带走，因此要立即着手研制一款“自走式液压发射架”。
陆基*最大的优势，就是重量、单体大小可以不用专门考虑。汽车拖不走就用火车，都拖不走就用发射井，关键要做到射程远、威力大。
毕竟后事如何，且看下回分解。
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