于德心见大哥的事已经告一段落，准备去商量落实下一件事情。
于德长正准备到学校里去，刚走出门，被德心唤了回来。“大哥，你等一会儿再走，我还要找你说一点事情。”于德长回头一看，停住了脚步。他知道五弟比他还忙，这下找他一定又有急事。
“有什么事快说吧！”
“就这里说？”于德心问道。
“我俩还需要讲什么客气吗，就这里说不碍事。”
于德心便将前次金清泉来于家垸游玩的事说了，并提到了搜集整理民歌的事情和当时双方的口头协定。
于德长一听连连摇摇头，责怪道：“你真多事！”
于德心也报之一笑，调侃地说：“人家对你还是念念不忘呢，你可别忘记了人家呀！”
于德长的心里荡起了轻轻的涟漪，可一会儿又平静了，他说：“你要我怎么做？”
于德心这时认真地说：“我要你当一根引线绳，你一定要尽快地与金老师联系上，而且一定要把她弄到这里来。”
“你呀，你的鬼点子就是比我多，大哥遵命就是。”于德长知道五弟自当上村干部以来，一直在开动脑筋，想了各种方法为集体创办企业，为全村的群众发家致富，更是不辞辛劳地工作着，自己是他的哥哥，又有一点特长，理当应该为五弟分担一点忧烦，为家乡的父老乡亲尽到自己的一份微薄之力，这样才对得起自己的良心。
于德长回到学校后，立即与金清泉取得了联系，金清泉在电话里要求他提前约见所有能唱民歌的老年人，并用录音机录下所有的歌曲，尽量将歌调谱成曲子并记录下来。待她放暑假的时候再回来校对核准。于德长知道金清泉是一个干练果断的女人，她要做的事，那是一定是要办成的，既然她对这个事作出了具体的安排和打算，心里就有了一个底，对完成五弟交给他的任务，已经有了十足的把握，接下来的事，就是轮到自己要去落实的了。
于德存通过一系列的努力之后，他研究的用于治疗癌症病变的药物终于投产上市了，这个名叫“克癌丸”的药物，经数家医院在数位癌症病患者中试验之后，认为它对各种癌细胞都有抑制作用，因此产品在市场上已经是供不应求。
有了广阔的市场，于德存对生产的原料问题当然十分关注，他回到家乡在横山村的林场里租赁了数百亩的土地，要开发生产这种药物的主要原料，于德存给这种草药取名叫“千年不死草”。
要生产出大量的“千年不死草”既需要具有一定知识的药物种植技术的人才，也需要大批的劳动力。于德存便将自家在医学院毕业的儿子安排在这里负责技术指导，要他先熟悉熟悉中草药的种植技术，作为自己实习的第一站，然后再向自己学的药剂学过渡，直至最后当一名真正的药剂师。这个药物生产基地的工作全部聘请的是横山村的农民，这样加上制药厂与夏思中联营创办的葛粉生产基地一起，总共给横山村安置了剩余劳动力一百五十多人。在贫困的山区每安置了一个劳动力就业拿工资，就等于让一个家庭走上了富裕的道路，如果这些劳动力学到了技术之后，并能利用业余时间在自己的责任土地上种植这些产品，那么，他的家庭就能过上小康的生活了。
暑假终于到了，金清泉按时赴约来到了横山村，于德心将她安排在于德怀的“聚仙居”旅馆下榻。可是这一次她并没有带丈夫一起来，因丈夫已经是一个小有名气的画家，他承担了所在学校领导分配给他的特别任务，这时忙得很，暂时抽不出身来，不过在与金清泉分别时，丈夫告诉说，过些时候，待金清泉的事情办得差不多了，他就会来接她的。
于德长从手机中接到了金清泉已回到家乡的消息，便带好自己在这之前准备的一切赶了回来。两位老同学一见如故，虽说曾经是情人，但如今他俩都过了不惑之年，双方又是有知识有理智的人，因此，在彼此接触的时候都把握住了一个分寸，他们都知道两人的这一次合作，在很大程度上是出于一种对家乡这块热土的回报，对家乡父老的一种反哺，至于两个人真诚的友谊和情感那是次要的。
两个人的合作随即开始了，几天来金清泉将于德长的所有的录音带放了一遍又一遍，她要让这些歌曲的韵味和风格牢牢地储存到自己的大脑之中，并产生一种领悟和交融的感觉后，再进行整理和创作。在正式创作之前，金清泉还建议将这些歌曲的唱词要研究研究。这件事于德长也作好了准备，他在录音之前就把这些歌词都一字不漏地记录下来了，并誊写在一个很厚的大笔记本子上。
在搜集过程中，于德长首先将歌词分了类别。第一类是对生产劳动赞美的部分，这些歌词对农村一年四季的每个生产环节，生产场面都作出了解答和刻画，表达了对粮食丰收时的渴望心情和对获得劳动成果兴奋的感觉，这些歌词的表达和叙述方式也很有特点，有的是叙述式，它是先人将自己的思想情绪用一种流畅的方式进行自然的渲泄。有的是用一种问答式，这种问答式集知识性和趣味性于一体，极大地增强了歌曲的文化内涵和品位。第二类是男女之间表达爱情的歌曲。这类歌词，既写出了青年男女之间对爱情的渴望，对自由恋爱成婚方式的向往，同时也倾诉了封建社会男尊女卑的现状，有的是青春少妇发自心底里的哀怨，以及女性悲惨命运的倾诉。第三类同样是情歌，所不同的是这一部分情歌，是向少男少女们进行性知识教育的。第四类是祝福式的歌曲，这些歌曲适用于集体联欢，过节日的时候人们彼此之间的相互祝愿。第五类是介绍天地人事方面的自然知识，这类歌曲有的象儿歌。第六类是古代戏剧类，这类歌词有说有唱，还有多个人相互的交叉轮唱。
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