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笔趣阁 >> 诸天:开局越女阿青 >> 第二百八十二章 炼虚囊,东郊祭台(4k)

第二百八十二章 炼虚囊,东郊祭台(4k) 3/3

但在此之后,虽然夏商周三代都保持着对西王母的祭祀,但典籍中对祂的记述一直空缺,直到周穆王西巡抵达昆仑山时,才有了新的记录。

说起来,赵青对于周穆王见到的西王母是否就是上古年间的那位,表示怀疑态度。

毕竟,从更早期的事迹来看,西王母的修为境界,应该是介于黄帝与大羿、大禹之间,更接近于前者,远远超过尚未臻至“天衍”境的穆王,似乎并不太可能屈尊降贵,轻易就去接见一个弱者。

不过,关于周穆王拜见西王母后得到长生仙法、不死神药的传说,倒是传播广泛,颇有些真实不虚之感。

至于“东皇公”,已知的信息中,除了祂是与西王母相对的神明、居于海外扶桑树处之外,却是没有什么别的内容,显得颇为象征化,人物单薄。

所以说,楚地的“太一神”,跟越地的“东皇公”,会不会存在着某种关联呢?整理着搜集到的消息,赵青心中若有所思,不由得联想到了“东皇太一”这个名号。

由于时间已晚,她跟文高告了个别,带着猿公返回了禹王宗庙内的住所,等到吃过芮溪准备的晚饭后,就开始了持续一整夜的武学修习。

……

第二天,会稽城东郊野中,三万装备精良的君子军,队形整齐地站立于祭台前的广场上,旌旗如海,军容鼎盛。

在这支军队列阵的前方,矗立着一座高达九百丈的夯土台基,分为九重三层,表面覆盖着青石与白玉,顶部坐落着一间巍峨的大殿,以镂雕精美的铜基巨柱支撑。

在正中央的大殿外面,高台楼台林立,随处可见或为石头或为青铜的吉祥神兽,开阔神圣,气象万千。每重门阙、过道走廊,皆见有持戈披甲的精锐士卒守卫。

而在距离军阵数百丈的大片区域,则遍布着密密麻麻的人头,基本上是会稽城中有头有脸的富商巨贾,名士豪杰,自发地前来观礼,想要旁观接下来宏大的祭典。

赵青、猿公,以及武院的大部分学子,自然也不例外,特意前来,各寻了一处较高的位置,准备一睹越国平日里少有人见的顶尖强者与高层。

尤其是越王勾践,这位代表越国最高等级的统治者,同时也是越国目前公认能排入前五的高手,格外引起了她的好奇心,虽然相隔了有一段遥远的距离,但也想要见识一番。

东郊祭台中层高耸的钟楼处,传来了铜钟的巨大声响,一声接一声,接连七七四十九响,激荡的声波通过天地元气这个媒介,霎时间便响彻方圆数百里,朝着辽阔的山会平原扩散开来。

周礼规定,天子之钟九九八十一声,诸侯之钟七七四十九声,唯有周公的封地鲁国是其中的例外,被特别授予了天子礼乐的规格,也能敲出八十一响。

但对于早以逾制称王的越国来说,这种规定并不重要。之所以只敲了四十九声,其实是由于要对吴国表示敬畏之意,居于吴国的规格之下。

此时正是午未之交,太阳升上中天,光耀大地,越王勾践佩着步光剑,在穿皮弁服,执玉圭的礼官和手捧法杖、神色肃穆的巫师引领下,缓步登上祭坛的台阶。

紧跟在他身后的,则是穿上太子袍服的与夷,以及司空范蠡、司徒文种、司马诸稽郢、司寇扶同、司农皋如五位最重要的上大夫。

太宰苦成、司直皓进,两位小司马舌庸、公子仓归,以及姑蔑君、东瓯君、始罔君、句章君、鹿池君、不夜君、朱涯君等前来的封君和贵族,纷纷排列于后,整齐有序,气氛庄严肃穆。

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