这么做其实也有原因的。
青州平原国据上一次户籍统计，总人口有近百万。九县平均下来每个县也有近十万。
虽然因为兵家必争之地，战火摧残，大部分百姓逃亡赵王辖地以求安稳。但也有那些怀恋故土、不愿意离去的百姓遗留下来，总人口至少还有四五万。
这数万的人口中，不可能是全部上下一心，都对赵王刘羽有着绝对的信任和忠诚。毕竟平原国还毗邻渤海郡，袁绍难道不知道派遣间谍细作蛊惑愚民吗？
对于这些不安定因素，徐晃必须尽早铲除，压制。避免他们伺机而动，再行反叛。等到他离去，或者分兵他顾的时候，以至于后院失火，顾此失彼了！
这种稳定和清扫，绝对是初来咋到接管地方的必由之路，也是势在必行的安排！
不过等到真正进行调查清扫的时候，徐晃才明白他们的主公赵王刘羽的名望，到底有多么恐怖！
就算有锦衣卫密探暗中行动，若非有刘羽仁义积累的名望，也不会让百姓们箪食壶浆、以迎王师，不会让百姓们相信赵王会给他们带来和平安宁，会让他们安居乐业。
正因为赵王刘羽的仁名远扬，这才让百姓们信任，而百姓们代表什么？代表城中民兵的构成！代表着城中真正的防守力量和威胁！代表着城中后勤力量的辅助人员！
不要小看手无寸铁的百姓，水能载舟亦能覆舟。
百姓们看似怯弱卑微、吃苦耐劳，他们可以忍受自然天灾，可以忍受战乱摧残，可以忍受贪官污吏的层层盘剥和欺压，可以忍受苛捐杂税，民不聊生只求苟活。
但需要知道，兔子急了还咬人，逼急了之后就是揭竿而起，农民起义了。纵观历史，华夏百姓，反抗暴政起义的次数是最多的，这就是骨子里流着血性和骨气的华夏民族。
但同样的，百姓们也是最善良的。这同样是流淌在血液中的传统美德。
百姓们没有读过什么书，不知道什么君以国士待我、我必以国士报之。但也知道滴水之恩、当涌泉相报的道理。也知道谁对我好，我就报答谁的思想。
百姓们遇到好官也会感恩戴罪，也会树立长生碑为他们祈福。汉文帝驾崩后，百姓们如丧考妣、痛哭数日，自发哀悼。这都是他们对知恩图报的最真情的流露。
刘羽身为穿越者，来自人人平等，社会主义思想的地方，他自然不会有什么三六九等的尊卑贵贱，在他看来，民为贵社稷次之君为轻，这是最基本的操守。
刘羽贵为汉室宗亲，大汉诸侯王，他本可以骄奢淫逸，贪图享乐，对治下百姓不闻不问，甚至是苛捐杂税，巧取豪夺。
但并没有，刘羽发展建设，在其他州郡战火纷飞的时候，冀州和平安宁，在其他州郡百姓战火摧残、妻离子散、十室九空的时候，冀州百姓安居乐业、丰衣足食、多子多福。
在其他诸侯抢夺地盘的时候，刘羽在兴修水利，励精图治，在海河水系和黄河水系流经的冀州，虽然有华北平原这片桑枣之地，但也时有发生洪涝灾害。、
不过在刘羽的大力治理下，时常发生的洪涝灾害，黄河泛滥，甚至决堤的风险，已经数年没有出现。
黄河流域的百姓们享受着这种海晏河清的太平，享受着黄河滋润的沃野滋养，他们同样感恩带给他们这一切的赵王刘羽。
这就是名望！
名望不是靠着世家豪族的吹捧，靠着舆论的引导得到的。靠的是日常生活起居的点点滴滴和细节，靠着对百姓们的为政宽仁，靠着带着百姓们安居乐业和丰衣足食换来的！
刘羽用十年做到这一切！
而今，当收获的时候，百姓们也终于没有让他失望的回馈给他！
平原国百姓们对刘羽的部队高呼“王师”，他们箪食壶浆相应，那就是对刘羽的认可和信任！
这也是没有接受过教育，目不识丁，一辈子面朝黄土背朝天的底层百姓，最简单最直接的深情流露！
徐晃这才知道，其实夺下鬲国的最大功臣，不是什么锦衣卫，更不是他们军队。而是他们主公赵王刘羽日复一日、年复一年，对百姓们的真情付出的回报！
徐晃这一刻，终于有些理解刘羽曾说过的那一句话了——
“夫君王者，百姓之君王，百姓者，天下之百姓也；
自古未闻君王能得天下而未能得百姓者。
辟之山峪，君王为巅而百姓为坳；辟之江河，君王为流而百姓为源也；
故百姓为一国之根本，君王如花树之茂石，源不深不可望流之远，坳不固难以求山之峻！
然君之视民如手足，则民视君如腹心；君之视民如土芥，则民视君如寇仇！
故孟夫子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻”，此自古以来之真理也。”
“君之视民如手足，则民视君如腹心；君之视民如土芥，则民视君如寇仇！主公实乃仁君表率！”徐晃感叹不已。
据说此次鬲国中有某个豪族是偏向袁绍的，毕竟汝南袁氏，四世三公，门生故吏遍布天下。此豪族想要迎袁军入鬲国，都已经联手县令，准备派遣使者传递信息了。
但在锦衣卫的带领之下，那些手无寸铁的百姓们，直接将官府都烧掉了，县令的尸体都化成灰飞了。
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