对于闻仲的选择，余元早有预料。
于修仙一道而言，红尘并不是能够随便踏足的。
道行境界越是高深，就越要远离红尘。
因为红尘俗世中，欲念繁杂，洪荒各族加起来何止亿兆之数
修仙者一旦踏足红尘，与众生接触。
因果立时结下。
与万人接触,便生出万般因果。
与千万人接触，便生出千万般因果。
无论是善因善果，还是恶因恶果，都会随着时间推移而加深、演化，相互纠缠成一张大网，待的越久就陷得越深。
就如同此际闻仲斩淮水水神，临涣关连同左近至少十万人深受影响。
相应的,闻仲就要承下这十万人的因果。
这还不算那些河精水妖！
这些因果可能并不算什么,可是日积月累下,身上的因果，何止亿兆！
一旦因果崩坏恶化，各种灾劫必将接踵而至！
是以绝大多数修仙者都隐居洞天福地，甚少进入凡尘俗世中。
不过凡事有弊亦有利！
入红尘，历俗世，固然会沾染因果,但却能够磨砺心志,坚定道心,并且可借香火气运修行。
集香火信仰，聚人道气运。
此法并非玄门正统，而是西方教二圣所开创。
之后也不知是何原因，忽然之间便传遍洪荒。
无数修仙者转修香火神道。
南赡部洲与西牛贺洲两地的大山大川、江河湖海，处处香火袅袅，云雾蒸腾。
这种修行法门见效极快,提升迅速。
只有有足够多的人诚心信仰，供奉香火，便可形成纯净的信仰之力。
这些信仰之力既能用于修行者提升法力,也可赋予灵宝法器中提升威力，亦或者单独凝炼成形……化作香铜、地银、天金等等存储起来，便可在香火神中流通。
是以对香火神而言，最重要的就是地盘！
只要地盘够大，人口够多，那么信仰之力便能源源不断地汇聚而来。
而统治着最多人口的大商王朝，就是这世间最大的地盘，也聚拢了最雄浑的人道气运！
因此，入大商为官，借人道气运修行，能让一些道行浅薄的修行者加快修行进境。
不过此法并非玄门正统，到了后期很可能会因为沾染了太过因果的缘故，反而被人道气运拖累，永远无法登上仙道之巅。
通常情况下，只有天资低下的修行者才会选这条路。
闻仲的天资自然是极好的，但他偏偏生有一颗红尘心……或者说他为人太过正直了，眼里揉不得沙子。
若是一直待在蓬莱还好，可一旦来到凡尘俗世,见到了这些狗屁倒灶的事，他便无法坐视不理。
说白了。
修仙本来就是一件极为自私的事,且看得通透。
世上尽是不平事，真要去管，又如何管得过来
是以绝大多数的修仙者都选择山清水秀的洞天福地隐居修炼，采天地之灵气，聚万物之精华。
一门心思只修自己的大道。
但像闻仲这样正义感爆棚的性子，却做不到置之不理。
所以对他来说，走上这条路几乎是板上钉钉的事。
余元正是看出了这一点，才提前做了些准备，将自己前世记忆中的一些粗浅的知识整理成一部“百科大全”，于此时拿了出来。
在他看来，这一部“百科大全”绝对称得上是秘籍中的秘籍，足以帮助闻仲迅速在大商站稳脚跟，甚至在人族中拥有举足轻重的地位。
来到洪荒千余载，余元观察最多的就是人族。
洪荒的凡人即使不修道法，也在身体素质和其他方面远远超过他前世记忆中的凡人。
寻常凡人，春秋皆度百岁，而动作不衰。
一个普通成年人的力气、耐力、速度等等素质，全都超过他记忆中经受过专业训练的顶级运动员。
日常煮饭时用的数百斤重的大鼎，一个寻常妇人也能轻轻松松举过头顶。
几个青壮扛着几千斤重的木头仍能健步如飞。
数万斤的大石头，二三十个人就能抬到一边。
不过……
据余元千余年所见。
这个世界技术落后，生产方式落后。
基本是粗种薄收，看天吃饭。
最重要的是，文明发展极为缓慢！
这一千多年中，余元没有看到任何变化！
拿种庄稼来举例。
这个世界就连淤泥肥田都不知道，就更别提沤粪肥田了。
至于水利灌溉、选种育苗什么的同样也是没有。
种庄稼基本上就是开垦、播种、收割这三个过程，最多也就再加一个除草。
这种情况下，想要有多大的收成，几乎是不可能的事。
即便这些百姓靠着供奉神灵，换来了风调雨顺，可是一年到头依旧收不到多少粮食。
临涣关周边土地乃肥沃平原。
当地气候也适宜五谷生长，可是上奏朝歌的奏报上却明确写着：“十亩之田，率岁之收，不过四十石。”
一亩地就是一年四石粮。
余元估算过，大商的一石约等于他记忆中的斤，也就是说一亩地年收入斤粮食。
连这片最肥沃的土地，在风调雨顺的基础上才长出这么点粮食，可以想见其他贫瘠之地的收成得低成什么样。
余元传给闻仲的那部“百科大全”里面，绝大多数都是关乎农业、水利、养殖、建造、数学、医疗卫生等等方面的常识。
这些他眼里的常识在这个世界却是闻所未闻。
闻仲初时还不以为意，可再多看两眼之后，便忍不住惊叹连连。
“这水车明渠若能建成，岂不是无论下不下雨，都能引水入田了”
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