吸收了田虎军, 联军的数量一下子翻倍。当初张清随口兑现的“粮食管够”，哭着也要实践到底。
下去检阅一番，其实所谓的“三万人”, 一多半都是老弱家眷。有战斗力的青壮年不过三四成。但这也是军队里的常态。运送粮草、生火起灶、乃至喂马拉车, 都需要有人手来负责。因此寻常步兵军队里, 平均每有一个战斗兵, 就得配上两三个后勤兵。
于是将那一两万的老弱虚冒, 一半编入后勤部队, 一半遣送回幽州城参与生产建设。
面对一干新同伴, 后勤组织部长潘小园笑眯眯的过来训话：“大伙莫慌, 不会断粮。”
革命不是请客吃饭。当初从幽州城出发之前，她就未雨绸缪，张罗着大肆从周边牧民手中收购乳酪腌肉。此时带了一路, 虽然打开袋子就有臭味儿, 到底没坏。
此时重新定量分配。乳酪杂粮做成耐放的“切糕”，每人每日都有一斤左右的配给。虽说看似杯水车薪，但此一斤非彼一斤。寻常的一斤面饼米饭, 对于壮小伙来说也就是垫个底儿, 没多久便又肚子叫；但潘小园发明的乳酪切糕堪称热量炸弹，放在和平时期那就是增肥利器；而眼下困难时期, 也能做到一块顶五块，不会产生饿肚子的问题。
但新加入的这些太行山山匪, 对这些稀奇古怪的吃食抱有极端保守态度。第二天, 面对发下来的富含酥油、小米、奶酪的军粮配给, 一群山匪都要哭了。
仇琼英——就是那姓仇的女匪——气不打一处来, 直接去找张清兴师问罪：“说好发粮, 怎的给的就是这些臭烘烘的猪食？当你奶奶好糊弄呢！俺们虽说是给你们义军卖命的, 可也得把俺们当人看哪！”
张清衣领子被揪起来三四寸，也没工夫去掏“红头文件”找标准说辞，只好顶着一张面瘫脸，绞尽脑汁的安抚：“没有，不是，猪食，我们，队伍里，都吃……”
见对方还不信，只好自己从篮子里抓一块酸乳酪，直接扔嘴里嚼了。吃得还不是太习惯，免不得露出些痛苦的神情，还得忍住。
“你瞧，是，能吃的……还有，这个，炒小米，杂面，切糕，多香——”
说着说着也生气了，好心当成驴肝肺，猛然爆发：“你家里拿它来喂猪啊？你家里拿它来喂猪啊？你家里拿它来喂猪啊？”
琼英目瞪口呆地看他一样样的吃“猪食”，三观不断地刷新极限，极慢极慢地摇头。
等了半天，见张清还没“毒发身亡”，也只好信了：“那俺们……试试。”
说得好听。没有一点心理基础准备，田虎军当天晚上就吐成一片，最后表示，这些东西宁可饿死也不碰一口。
于是只好给他们吃没营养的干粮，强身健体的“秘密武器”留给自己人。
另外增派身手敏捷的队伍，定期到野外打猎捕鱼，补充肉类。虽说此时正是立春过后，万物复苏，又到了野生动物繁殖的季节，按照老祖宗的智慧，这时候应该“休猎”，让野物得以休养生息；但此时“事急从权”，也只好稍微破坏一下生态。
至于少量猎获的肉类，更是要完全物尽其用。什么下水、肝肠、髓液，通通高温烹熟，然后混合寻常肉类做成羹汤。就连骨头也磨成粉，熬进汤里——潘嫂子说这是什么“补钙”。
下水的味道当然不可恭维。有人深恶痛绝，有人却爱之切切。尤其是有时从老乡手里收购来大蒜、卤汁、韭菜花，熬进汤里，俨然有后世卤煮的味道。鲁智深吃得不亦乐乎。迫于大和尚“淫威”，很多人也半推半就的吃了。
和这支新力量也需要格外的磨合。但凡江湖黑道，不害百姓的是少数。像过去的梁山那种收保护费的做法，已经算是凤毛麟角。大多数时候，谋财害命的时候给个全尸，饶过妇孺，就算厚道了。
田虎手下这帮盗匪也不例外。虽说田虎已死，这些人群龙无首，但仍然没完全改掉滋扰百姓、滥杀无辜的坏习气。尽管“传令司”宣布了联军军法，底下的人仍然有对此不屑一顾的。
于是在某一次田虎军掳掠了无辜百姓之后，杀鸡儆猴，直接捉拿了参与暴行的百来人——其中不少是曾经的田虎心腹——乡民面前一个个砍头，算是杀一儆百。从此大军噤若寒蝉，再不敢违反军令。
然后将这两万余人打乱建制，分散领导。岳飞的军事指挥能力有目共睹，于是选了两千人品可靠的小卒，交给他带领，编入“岳家军”--其实当时百姓口语，“某家军”的说法十分普遍。譬如韩世忠所辖军队就叫做“韩家军”，刘光世的叫“刘家军”。而岳飞位低权轻，原先手底下那千把人顶多能算是个小队，被人称一声“岳家军”，十有八九是在开玩笑；现在手下人马激增，两三千长长短短民兵，再被叫“岳家军”，总算勉强名正言顺，没人发笑了。
岳飞本来被朝廷削了军籍，眼看就是回家种田的命，此时一个小小变故，换来此前想也不敢想的、属于自己的数千人马，乐得晚上睡不着，枕头上面叼根炭笔，每夜兴致勃勃地制定训练计划。
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